心乃万能之源,人体的潜能开发,主要是靠心.我们应该拥有的心,是一个平淡安然的,是一个宽广胸怀的,不急,不燥的心..其实,一个人在急\燥\顾虑\生气\贪心\失望\等这些情况下,心就会收缩,胸口就会有一股闷气,怨气...心源就会关闭.胸口就会难受..这就是因为关闭了心,所以造成了血脉的不顺畅..大家可以用心感觉一下,这些情况对你胸口,对你的心,是不是有这样的影响..我们开发人体潜能,要讲究血脉的顺畅,,要把心打开..只有保持让心总处于打开的状态,我们才能源源不断地接收到宇宙间各种能量,如果你对事物有所顾虑\贪心\不放心\.."不放",就是关闭,你将自已的心关闭,那你就无法将潜能开发出来..所以,我们要有宽广的胸怀,有一句话是这样说的.:"比大海大的是天空,比天空大的是胸怀".,如果我们在一天时间里面,哦我今天丢了什么东西,我又不开心了,我今天听了别人说了什么话.我又看他不顺眼了,或是我又生气了,或者是我今天又看到我讨厌的人了.我心里又不舒服了,,那么,这样一来.你的心在一天里面就关闭了好几次.而且有些人.一关闭了,半天还不能打开...这样,我们就很难开发出自已的潜能..将心开放这是开发潜能非常重要的一个环节.所以我们要时刻做到"笑看红尘"只有这样,我们才能将自已的心完全开放..要经常微笑...要为人和蔼,要放松... 

另外,我们在修练过程当中.还要注意一点.那就是不要让自已的"神"外泄太多.何为神外泄呢??神就是精神的意思,你让自已的精神上消耗太多,就叫神外泄,你对事物的顾虑\操心..这就是在花费精神,开发潜能,也要讲究精神的充沛.所以我们平时要注意休息,不要让自已太累.不要让自已花费太多的精神..当然,由于现实生活的需要.我们总不花费精神也是不可能的,但是我们可以适当地调理一下,适当地安排一下.有些事情明知道担心也没有用的,顾虑也没有用的,操心也没有用的.那我们不可以不要去想它...让它自由发展..这就是一种顺其自然...这样一来我们又可以让自已的神,少外泄了部分.我们经常会有一些事情需要几天后去做的,所以有些朋友这几天以来天天都要想到这个事情,怕自已忘记了,这样就是一种顾虑,其实我们可以换一个方法来记它,既不用伤神,又能记起,那就是我们可以调一下闹钟,或是叫别的人到时候提醒你..这样我们就不用天天都记这个事.. 

我的讲课，并非是为了宣传特异功能，我只是把特异功能的真理告诉大家。所以我在前面就讲过，得到异能将会使你们失去很多东西。其实我并不希望天下的人都练特异功能，因为社会也要发展。如果所有的人都修练特异功能，那今天的小车、火箭、飞机、电脑、高楼等等将不会出现。 

前面你们问的问题，说到喜欢的事或物。我在前面是指不要去找自已喜欢的事来做。因为喜欢一样东西，会使人陷入~或是牵挂，还会追求。这样一来我们的心将会在乎得失。喜欢一件事或物，将会令你大喜大悲。又怎能平淡安然！如果失去喜欢的东西，又怎能平静？我并没有叫大家去逼迫自已不要做自已喜欢的事。我只是叫大家不要去喜欢上一件事或物~~。其实，如果你能做到我所讲的前面的其它的几条。那你也会自然而然地不去喜欢上一件事或物。 

呵呵，总得来说，我们的修，就是要摆脱“喜怒哀乐”。我们的心才能真正得到平淡安然。心若是无法摆脱“喜怒哀乐”那我们的心将无法超凡，心不超凡，又何来超凡的能力，没有超凡的心和能力何为超凡的人？ 

摆脱“喜怒哀乐”是凡人无法做到的，你现在以凡人的心态和角度去理解和分析为了事业的成功和生存的需要而去喜欢的追求不算是贪，也是可以理解的。这也说明你暂时还没真正明白“贪”的真正意义。 

 

我所说的要经常笑，是一种平淡平和的笑，一种恬淡的心态的笑。是微笑。这种笑是很轻微的，我所说的一切，你们不要误解是不能做。或是一定要做。这样不好。其实我们讲究的是顺其自然，不要给自已下定义。并不是不能，而是我们不会这样去做。“不能”实际上就是一种缚束，用这样的形容那我们又无法放松自已的内心了。你应该这样去想，哦。我没想过这些事，也不会去喜欢上一个物体或是人或是事。你慢慢的，平淡的，这样去想，那么你的思想你的心境又会是不一样的！ 

 

这些现象，其实我在第四课已经讲过了，你们没有仔细看我的讲课，我们遇到事情要生气的时候，先要懂得忍住，这是对的，但是光靠忍还是不行的。我们在忍的同时，胸口就会有一股怨气、闷气，这个时候我们还要学会开导自已，把胸口的那股怨气、闷气给散发掉。如果光是忍住，那么胸口的闷气散不掉，对身体不但是一种伤害，而且会令你的火气越来越大。万一暴发将不可收拾，所以我们在忍过后要马上开导自已，用一种平淡平和的方法将内心的怨气散发出去。其实忍字是对初学者来说的，这是一个过程，当你经历这些事情多了，修为达到了，你根本就不会生气，也就无需忍！！ 

 

呵呵，我的讲课讲了很多内容，可是你们每个进来看的人，却没有一个能静心去悟！！有些东西是不能说得太清楚的，有些东西想说也无法说清楚，心灵上的东西，只可意会，不可言传。如果我所有的东西都说清楚了，那你们就更不去悟了。不悟，又怎能让茅塞顿开？你们在看我的讲课的时候，一直没有领会到我的一句话，：“我们要用不平凡的心态和角度去对待问题，去分析问题”如果你们都还是执着用我们所读过的书直接来分析我的话，那永远也体会不到当中的真理。 

既然大家还有这么多的不明白，那我就把这些直说了，但是这样并不好，因为我说了，你们就不会去悟了。 

其实，人之所以有喜怒哀乐，有急燥牵挂，有得失贪念。全都是因为我们人类的教育所造成的。一个刚出生的孩子，他的脑子是空空的，他不知道什么叫喜，不知什么叫怒，不知什么叫悲，也不知什么叫乐。如果一个小孩子没有在人群中成长。而是在一个从来不讲话的集体里，有饭吃，有觉睡，无忧无虑，无牵无挂，也没有属于他自已的东西，也没有人教他什么是得与失，没有人在他面前生气，没有人在他面前笑。那他将是一个没有喜怒哀乐之人。前面一位朋友说人不可能没有喜怒哀乐，呵呵，请问，那这个孩子为什么又没有呢？他也是一个人！其实，我们现在很多朋友做不到，那是因为他不想这样去做，因为他受到了人类教育的影响，太在乎个人，太在乎自已，放不下自已的名利尊严，放不下太多的东西，没有舍的精神。如果你们能舍掉你们的一切，其实是可以做到的，呵呵！其实，当你们悟到了空的时候，这些道理自然而然就会明白的，根本不用我得这么详细。“空”就是没有，当你们悟到了空，不但周围是空的，连自已本人也是空的，根本没有本人。既然没有本人，何来喜怒哀乐~~~~谁人喜怒哀乐？？我是谁~~~谁又是我~~~~ 

 

是与非，对与错，是一个永远也说不清，也永远没有绝对和分界线的一个迷。自古以来多少个春秋多少代人都是无法做到绝对的对，和绝对的错。人都是有一个选择的，有些人选择了权，他就会觉得地位是他的一生，有些人选择了钱，他会觉得钱是他的一生最重要最需要去追求的东西，有些人把自已寄托给了某个人，觉得对方就是他的一切，那是因为他们陷入了爱，深迷了爱，被爱所占据，情感就会是他的一生，而有些人就选择了漫无拘束的生活，其实从纵多的例子看来，既然有这么多种不同的人，他们一样能在世上生存，一样能活得很好，说明任何一个都不能是独立和绝对的生存条件和义意，因为其他人与他不同也一样能生存得很好，只是个人的看法与选择不同罢了。 

93楼的朋友说到活着的意思，，那就看一个人对活着意思的看法和选择了，如是要你是一个商人，也许你就会觉得有钱你才会活得有意思，如果你是一个当官的那你会觉得活着有地位才有意思，如果你是一个农民，也许你会觉得活得健健康康，平平安安，生儿育女就有意思，如果你是一个作家，也许你会觉得要写出好的作品要会欣赏好的作品活着才有意思，如果你是一个演员，也许你会觉得得到万人的崇拜与共鸣活着才有意思。如果你是一个老师，也许你会觉得活着要清高一点才有意思。等等，还有很多很多。在这里面，到底哪个才是真正的有意思呢？你又会选择哪种呢？其实不管你选择哪种，都会有对立的情况的人的看法跟你之间是存在着互相看不起，互相鄙视，互相不尊重的。当然，同时也有对你是敬佩和尊重的。就算你是个打劫犯，在某些人的眼里你是受到鄙视的，但是在你们的团伙里，你的勇气你的义气，也是他们所尊重的，所敬佩的。所以，万事都是相对的，得到的方面越多，失去的方面也会跟着越多，它们之间是互相平衡的。比如说我们修练，修练的层次越高，那你失去的情感，失去的物质生活，还有很多很多东西都要失去的，但是你得到的也会越多，就是你的功德的长进越来越多，一个人的事业成功越多，那他属于自已个人空间的时间就越来越少，跟家人亲戚朋友相处的时间就越来越少。心灵上的东西就越来越少。等等这些例子，在这里我就不多说了，所以就在前面跟朋友们讲过，如果我们修练了特异功能，我们将会失去很多，甚至是全部。所以要看你们的选择。看你们对“活着的意思”的看法。